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天气渐渐转寒，大家是不是都在关注各种取暖神器，那么以前的人他们在寒冷的冬天又是怎么取暖的呢？

今天中域教育小编带大家来了解下重庆砂陶——曾是西南片区人们的“取暖神器”。

砂陶又名“烘笼钵钵”，距今已有300多年的历史，冬日里人们在砂陶中盛上用柴禾烧成的木灰并埋上木炭，便能感受到融融暖意。

一个完整的砂陶需历经和泥、制坯、晾晒、烧制、上釉等30多道工序才可制成，由于制作工艺复杂，，

人们开始大量使用空调、电炉等取暖工具，城市里使用烘笼的人越来越少，

但梁平砂陶采用当地独特的红豆子泥，经过选土、揉泥、制坯、晾干、烧窑、上釉等多道工序烧制而成，

具有造型别致、经久耐用、保温性能好等特点。使它在川渝一带的农村仍备受欢迎。

随着科技的发展，越来越多这种传统砂陶工艺的产品被遗忘在时间长河之中，因为市场的萎缩，传承这些工艺的匠人，难以以此为生，纷纷放弃，转投其他行业，非物质文化遗产项目的申报，就是为了保留这些传统文化，虽然现在越来越少人关注或者使用这些传统作品，但是它们毕竟代表着传统文化的一种积淀。

重庆砂陶的“取暖神器”仅是众多砂陶工艺里的一种，下面我们来聊聊宜兴紫砂壶，紫砂壶在冬天也深受人们的喜爱。

冬天手捧紫砂壶喝茶可以取暖，茶水凉了可以放在明火上加温而不易炸裂；夏天泡茶可以隔夜不馊；

紫砂壶用久了，壶的内壁就会渐渐积起一层茶垢，这并不是肮脏的污染物质，而是茶的堆积物，即使不用茶叶沏茶，只用滚汤的开水冲泡，也能品出茶叶的香味。

关于紫砂泥的由来，还有一段流传甚广的传说。传说远古时代，一位云游僧人来到宜兴丁蜀一带，此人边走边叫：“卖富贵土，卖富贵土。”

此时的宜兴村民，人人贫穷，皆以耕种为生，辅之卖一些锅碗瓢盆生活。听说有人卖“富贵”，大惊失色，便跟着僧人行走。

走到一处山坡前，僧人不见了，坡前有几处新开的洞口。众人往内一看，泥土“果备五色，烂若披锦”。

人们把这些奇妙的五色土带回村里，用烧陶的方法将它们捣碎炼制，烧成之后果然收获了看到奇妙之处，用五色土烧成的陶器，主要呈紫红色，于是紫砂之名由此而诞。

宋代以前，茶碗是主要的茶具，中国人喝茶用碗，不用杯，也不用壶。南宋之后，富贵之人为了享受，各地开始出现茶馆。

那时的茶馆为了服务顾客，常常使用大茶壶。因此，“大”，是茶壶早期的形态，紫砂壶中的佼佼者供春壶也不例外。

中国人尚茶。茶文化的柔静思想恰好与这种推崇中庸至简、崇尚平朴自然、提倡内敛喜平的时代思潮不谋而合。

表现在对茶器具的追求上，紫砂器的自然古朴形象能够体现时代思潮与茶饮形式的融合。

老一辈世代传承下来的各种传统文化，是一种无形的文化遗产。

优质的传统文化，需要不断向年轻一代输出，创新性发展，非遗文化才能与时代创新融合，打造新时代时尚审美潮流，让本地民族文化大放异彩。

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