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中医人不能发展中医？大学教授缘何“大放厥词”？中医只能“吃老本”？

日期：2025-02-26 来源：中域教育 阅读：630

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指导主编：张同轲

执行主笔：老   玖

我是纯粹的铁杆“中医吹”！

聊到自己的信仰时，王栋丝毫不避讳。

谁要说中医不好，我*个上去反驳，

但现在的中医，怎么说呢...

感觉路走偏了...



01
























不安分的“博士”
DOCTOR   WANG

“咱们家庆儿啊，三天不去医院，就偷着乐吧！”
几十年前，王栋爷爷看到几天没去医院的小王栋，不由得发出感慨。
可谁也不知道，从小体弱多病的王栋，竟把病号服换成了“白大褂”，从小亲身和病症打交道的他，竟然成为了“病症克星”。
今天感冒、明天腹痛，每过几天，王栋就要跑一次卫生所，而他每次治病的流程基本都是一样的，西医调理→无效→中医土方→治愈。
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但当时的王栋还没有思考过未来，“长大了要做什么”对他来说一直是一件很久远的事。
直到高中时，奶奶确诊了子宫内膜癌，从小穿梭于医院、学校和家三点一线的王栋，*次意识到生命的脆弱。
原来，人，真的有战胜不了的病魔，于是“成为一名医生”的想法，*次出现在了王栋的心里。
顺利考上山东中医药大学后，王栋进入了“疯狂模式”。
开学，他放弃了社团、旅游，除了上课时间，基本都泡在图书馆，大学四年时间，把图书馆里所有的中医书看了一遍以上！
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“我敢说，我的同学里，没有人看的书比我多！”
说起自己本科时期的努力，王栋的神情里出现了孩童般的攀比之心。
后来，顺利考上了浙中医的研究生，他也在研究生时期认识了自己的爱人，可临近毕业，有一个问题横亘在了两人眼前：
读博吗还？
王栋不想读，他觉得再往上学习没有意义，比起把自己圈在学校里，他更想看看外面的世界。
于是他告诉妻子：你去读博，我养你。
巧了，妻子也是一样的想法。
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于是，两人一不做二不休，都放弃了深造，选择进入社会打拼。
进入了学校分配的医院，才刚两三个月，王栋就有点烦了。
“每天50个号，我一个人接30个左右，这种日子，一眼就能望到头。”
“没意思。”
说到自己在医院的那段时光，王栋只用了三个字评价。
后来，夫妻俩就一起开了一家诊所，两人接触了越来越多的病号，疑难杂症遇到的也越来越多，这一干，就是三年。
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三年后的有一天，王栋结束了一天的忙碌，望着医馆墙上倒映的夕阳余晖，王栋跟妻子说：
“你说，咱俩就这么干一辈子，能治好多少人。”
“能治个十来万吧，活得久一点可能几十万。”
“我觉得没意思，就算治好了几十万人，还是不够！”
于是，两人就着今后的发展，畅聊了一夜，第二天，夫妻俩决定：
回去考博。
王栋和妻子*不缺的就是行动力，笔试第二，面试*，王栋面试完，院主任留下一句话：
王栋98分，其他几个88，就这么定了！
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是金子随时都能发光，中医王栋，又回到了校园，成为中医博士王栋。
博士毕业后，面对大医院的橄榄枝，王栋和妻子决定先等等。
*两人还是回到了妻子的家乡——山西长治。
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回来后，王栋便在当地的中医院校任职，可一个学期过后，他的“不安分”再次体现了出来。
*学期，他讲了“中医基础理论”，第二学期，他主动和药剂学的老师联系，想和他换课讲，因为“一辈子只讲一门课”对他来说既没挑战性，又一眼能望到头。
于是，王栋就像一条“鲶鱼”，因为他的不安分，带动了整个教学组，老师们虽心有不忿，但都知道，自己被这个“后来者”，无形之中带动了。
而这位“狂热且不安分”的中医粉，之所以喜欢中医，总结下来就一句话：
他实实在在感受过中医的“恩惠”。

02
























中医的“恩惠”
Grace

小时候，王栋是家里有名的“病秧子”。
“市面上”流行的病，他一次不落。
“市面上”罕见的病，他也没少得。
其中*严重的一次，莫过于急性肺炎转慢性，小诊所去了，大医院也去了，治了将近一个月，液输了不少，药也吃了不少，可身体一点也没有变好。
那天，王栋的妈妈又背着他出门，准备去找隔壁村的“神医”看看，结果同村的一个老太太拦下了王栋妈。
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“孩子咳了多久了？”
“快一个月了，一点不见好。”
“我有个方法，家里面传下来的，你给孩子试试，别折腾那么远了。”
于是，老人就把自己家传的方子告诉了王栋妈妈，方法也很简单，黑芝麻捣碎拌香油，然后加一个荷包蛋和几片薄荷叶，吃一段时间就能见好！
拿到方法后，每天早上，王栋妈妈就蹲在家门口，拿着蒜臼子，笃笃笃地捣芝麻，然后监督着王栋，无论如何都要一滴不漏地吃下去。
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吃了不到一个月，王栋的肺炎竟然真的康复了！
“这是我手里拿到的*个‘土方’，但是有一点很神奇。”说起母亲给自己治病的这段时光，王栋颇有感慨。
“我把这个调理方法分享给过很多患者，结果有效的人很少，我想了很久，觉得因为这副药里，不光有药，还有爱。”


03
























一次颠覆认知的采访
Interview

我们把时间线拉回到现在，因为王栋继承的是民间走方铃医的思想，所以我们问了比较“尖锐”的问题：
您怎么看待中西医之间的各种争论？
虽然是狂热的“中医粉”，但说起中西医之间的争论，王栋却有着很深层的思考。
以下为采访时王栋老师的原文原句，让我们一起来看看，王栋老师的中医观：
问：您觉得现代科技对中医有什么影响？
答：我可能和大部分医生不太一样，我更喜欢现代制剂。古法更多的承载了我们的文化和感情，但其实这些东西应该要往前看。
科技没有好与坏，只看你怎么去用。我们从医学的发展史来说，医学的发展是不可逆的历史潮流，而这种历史的发展一定是让这门学科越来越好。我们抱守残缺，往往是我们的一种情怀，也是很小的格局。
比如说我们中药的现代化，我们很多的学生的论文，都是在做中药现代化方向研究的。
你看你吃的苹果，是不是很甜，你再吃一个野苹果，是不是很酸很涩，这是农业的进步。
再像小麦，小麦也是人从狗尾巴草一步一步培育出来的，你想想你能吃狗尾巴草吗？
所以说，技术是一定在进步和发展的。
我们的中药材也是，我基本不熬中药，用的都是免煎颗粒剂，一撕，开水一冲，多方便啊。
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我们再用科学的角度来聊熬药这件事。
我们用、*标准的中医煎药方法，*煎能提取其中35%的有效成分，第二煎20%，两次合起来，*多55%。
而免煎颗粒可以把有效成分保留到95%。
你看，同样一份药，我能达到的效果可以是你的2倍！
而且通过技术的革新和进步，现在已经基本能够杜绝农药中的重金属超标问题，这一点，是传统煎药法所不可替代的！
但是颗粒还是不够*，如果我们把免煎颗粒压成西药的片剂或者以胶囊的形式呈现，我们甚至连口感的问题都解决了，这就是科技的力量！
一个技术的进步，解决了不会熬药的问题，解决了中药有效成分不足的问题，还解决了吃中药苦的问题，三个问题都能被解决掉，我们为啥不用。
所以我给我的学生讲课，讲医学史，*一个大题一定是一个40分的大题，我问的是，“中医的发展方向和未来在哪里”。
我们从人类的发展史来说，一个学科如果故步自封，不与时俱进，那一定会灭亡。比如我们的纺织，如果你还坚持人工养蚕、手工缫丝，如何适应大规模生产？
我们需要有一些像李子柒这样的人，去学习然后把这门技术作为传承保留下来就好了，不需要每个人都学。
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现在很多中医去反对西医，这本身就是比较狭隘的看法。
咱们**的人民从来都是不狭隘的。
以前我学中医的时候，就特别排斥西医。我觉得中医已经很*了，为什么还要学西医？
然后我的老师就问我：
王栋你觉得《黄帝内经》是封闭的还是开放的？
老师问完我当场一愣，这个问题特别好，答案肯定是开放的，因为黄帝内经是先秦到西汉的作品，但是你看《黄帝内经》里，有物候学、有天文学、有历法、有动物学、甚至有奇门遁甲。
他基本上把他这个学科，当时那个时代，他接触的学科，都融入到《黄帝内经》这本书里了。
所以这本书才伟大啊！
张仲景也是，博采众方，写出了《伤寒杂病论》，被后世称为医圣。
如果大家都固步自封，那中医只能越来越差。唐代孙思邈想学伤寒论，才会说，“江南主事，秘而不传”，如果都这样发展，那中医早就完蛋了。
我们需要张仲景、孙思邈这些前辈大能去分享自己的经验和技术，而且中医是非常重视技术革新的。张仲景出了《伤寒论》之后，解决了很多问题，但是疾病谱是在发展的，医学是要向前发展的。
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所以到了宋朝，随着政治经济的稳定，中医开始分家了。于是就出现了中医“四大家”（编者注：宋朝中医四大家指刘完素、张从正、李杲和朱震亨），中医们继续完善自己。
到了明清时期，宋朝的四大家发展为璀璨繁星，如果没有西医，中医可太牛了，但是如果从世界医学史这个宏观角度来说，中医还是“太年轻了”。
公元前16世纪，埃及的壁画上就有很多医学的记载，就有拔罐、经络的理论。
两河流域，古印度，也有艾灸、针刺、拔罐、手术等技术。
中医什么时侯有的，公元前5年，中医什么确定成一门学科的？
公元500年，张仲景才奠定了中医的基础。
一门医学成为一门学科，要有理、法、方、药四个维度，张仲景前，中医没有医理，主要是一门经验学科，所以很多人说中医是一门经验医学，这话也对也不对。
张仲景前中医确实是经验医学，但张仲景之后，中医可不是经验医学，中医有了自己的指导思想，真正成为了一门被世界史承认的医学。
所以说中医到今天才不到1800多年，但我们可以自豪地说，中医是*“牛X”的，古埃及医学只总结了几条经脉，我们总结了12条经脉，还有奇经八脉，我们的体系太完善了！
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古印度医学在中国医学面前，也不值一提，为什么，因为中国人开放，中国人包容。
你看我们中国人非常牛的白内障手术，金针开内障手术，这根本就不是中医技术，就是包容了别的民族的技术，*成为了中医技术！
宋朝开始我们就能调理天花了，而世界上直到1981年才正式消灭天花。那时候咱们用“人痘法”，这个方法肯定不是中医开创的。也是不知道哪次打仗的时候，从别的民族那里学来的。
到那时中国把这个技术记载下来了，让这个技术变得可以复制，把经验医学变成了理法方药医学。
并且到了明代的时候，把青苗法变成了熟苗法，我给你种上，你必不会得，后来英国医生来中国，把人痘法改成牛痘法，这更发展了，对人完全没有危害，制作起来也更简单。
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所以医学本身一定是开放、进步的。
中医之所以伟大，就是因为开放、因为包容！
为什么现在不包容了？不是中医的问题，是因为有些医生不开放了。
毛主席在50年代的西学中会议上就说过“中医药是伟大宝库”，要“努力发掘并加以提高”。
你看青蒿素，就是从中医药这个伟大宝库中发掘出来的，包括下一个能冲击诺奖的发现，三氧化二砷调理M3型白血病，也是从中医宝库中发现的！
东北的一位老中医想要学习如何调理白血病，遍查古籍，发现古人用雄黄和砒霜能调理。
于是他也用这个方案去调理，后面只治这一个病，他找到了砒霜这个有效的药物。但是因为这两个药物都有剧毒，于是我们的黄世林教授，给药剂减毒，不用砒霜，只用雄黄。
减毒之后再增效，黄教授查文献发现宋朝人就会调理白血病，他们用的是青黛，但是青黛也需要减毒，于是他多方筛选药物，*留下了丹参和太子参。
所以*就四味药，雄黄、丹参、太子参和青黛。
这四味药通过组合，就成为了一个非常牛的药——复方黄黛片。
有了这个药M3型白血病就基本被我们攻克了！

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（香港大学也证实了药用口服砒霜在调理白血病上的优势）
但是中医的研究并没有停下来，雄黄中的四氧化三砷还是有毒，于是就换成了三氧化二砷，毒性基本没有了。
经过几代人的研究，M3型白血病的5年生存率达到了90%以上！
所以中医是需要发展的，如果中医不发展，全国有多少中医能知道，治白血病竟然还可以用雄黄？
所以你看从这个事情上，能看出中医是需要发展的，未来的中医一定是站在现代科学和自然科学的肩膀上。
问：那您的意思是，中医的未来在西医身上？
答：不是，中医的未来在科技而不是西医，反而西医一直在攫取中医的成果。
我们就说二甲双胍，几十年了依然是一线的降糖药，世界*牌的医生要给人降糖，首选也是二甲双胍。而二甲双胍其实就是中药里的“山羊痘”，从那里面提取出来的。
而中医不会用山羊痘，因为它肾毒性大，吃下去之后血糖还没降下来呢，肾先给你毒坏了。结果人家西医就研究它的成分，里面有二甲双胍、四甲双胍、六甲双胍，其中大多数成分都是有毒性的，只有二甲双胍无毒且能降糖。
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你看这就是西方做的事，把中医的内容拿过来然后做内化，*淘汰你。
中医能不能发展中医？不能！
问：为什么？
答：中医是从人文科学到人文科学，我们没有自然科学基础，这其实是一种哲学。明清温病学家出现，他们把中医*一个板块拼上了，从哲学角度看，中医实在太*了，直到我们碰到西医，碰到自然科学的部分。
所以零基础的大家，更喜欢学中医而不是西医，因为中医是从哲学出发，相对来说更易学，也更好理解。
问：那您觉得中医科学吗？
答：中医当然科学，科学包括两个方向，一个是人文科学，一个是自然科学，就像高考的文理科一样，为什么我们要允许文科存在，因为文科也是科学。
所以中医的未来一定要和自然科学结合起来。
给大家举个例子，比如说产科，如果你或者你的家人怀孕了，你会选择找中医的接生婆生产，还是去西医的妇产科？
只要脑子不进水，你一定去西医院接生。因为你去了西医院，就保证了生命安全，进去一个出来两个，如果进去一个出来一个，那你医院就等着吧。
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所以对现代医学来说生产这件事是不允许出现意外的，大的小的都要活下来，还要尽可能少地受创伤。
我们已经觉得这个思维很正常了。这没得商量。
中医产科呢？产妇的死亡率达到25%，所以以前为什么没有医患纠纷，治死了就是正常的。
你觉得中医不上档次吗？
大错特错！
中医特别上档次！国外有现代医学之前，产妇的死亡率高达50%！
所以中医在传统医学里的牛，而像产科这些相对落后的学科，他会消亡掉的，因为*和25%，傻子都会选！
为什么慢性病、胃病这些学科，大家还是会找中医？
因为中医在这些学科就是领先的。
中医能存在，存在的根本就是疗效！只有不适合发展的才是需要被淘汰的。
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问：所以您是从哪一刻，开始转变自己的医学观？
答：我以前看病，时而有效时而无效，看好的病号，我会觉得我这次辨症准了，没看好，那就是辨症不准。然后不看诊的时候就把医案翻出来，反复分析、思考、解构，期待下次遇到类似的病情能有的放失。
其实后来我的疗效有一个大幅度的增加，是因为我知道这个病的原因是什么，我知道这个药为什么能治它。
给大家举个例子。
有一位病人心慌，找你看，你是脾胃派，擅长从脾胃的方向入手解决问题，于是你开了六君子汤，患者吃了很舒服，结果反馈给你，你会认为自己辨症清晰，脾胃论没问题。
然后另一位中医是疏肝派，你开了小柴胡汤，病人反馈很好，他也认为自己辨症对了，治心慌就要从疏肝入手。
然后再一位中医，喜欢从痰湿的角度论治，他认为需要化痰，给这位病人开了温胆汤，也治好了，反馈回去， 他知道治心慌要从痰湿角度入手。
后来这三位医生见面，聊到调理心慌的经验，心里都觉得对方是傻子。
但三个人都是对的，因为实践出真知，大家的意见都是从实践得出的，但因为没人进行深一步的总结，所以*得到的结论非常不统一。
但其实，六君子汤降低心率的原因，是里面有半夏，半夏能有效降低心率，他从脾胃论治没有半毛钱关系；
温胆汤和小柴胡汤也同理，去掉半夏压根不会降低心率。
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从这个角度来说，辨症论治太片面了，没有揭示事情背后的本质。
那么我们在调理的时候，先开半夏，半夏开出来后，如果患者脾胃虚，我也不会选择四君子汤，而是从补气健脾的中药里，选一个针对心慌的补气药和健脾药，炙甘草，很精准。
其他方面也是同理。
这些成果不是我发明的，是建国后中医的研究成果，可惜，真正继承这些思想理论的人，并不多。
这太可惜了！
所以我接触了现代医学后，我才发现人家压根不反中医，人家特别喜欢中医，我们院很多西医老师，他们都去研究中药，他们家人朋友生病，都喜欢找我们中医看。
西医要想找一个新的化合物去调理某种病症太难了，但是从中药入手就太简单了，你随便找一个天然药物去研究，对你来说都是一片新天地！所以他们都是用天然药物去研究。
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再举个例子，你上火了，可能会选择三黄片。
三黄片怎么泄火？
上火在现代医学的理论里属于炎症，所以得抗炎。
三黄片中一共三味药，黄连、黄芩和大黄，我们用科学的角度去研究，黄连是一种非常牛X的抗菌药，它对抗细菌的效果特别好，盐酸小檗碱（黄连素），它就是用来杀灭细菌感染的，但是效果一般，不如青霉素。
然而细菌被青霉素杀死后，崩解掉会留下很多有害物质，这些有害物质对我们的身体又会造成伤害。
但黄连可以降解这个毒素，而且因为黄连的杀菌效果不如青霉素，所以又加了黄芩，黄芩的黄芩苷，也能杀灭病原微生物，还能调节人的免疫系统，让我们免疫系统不要过激反应。
*就是大黄，大黄也能杀菌，三兄弟一起杀菌，效果就上来了，更牛的是三味药通过不同的靶点杀灭细菌，*大黄还把杀灭过程中产生的毒素通过大便排出去，而且大便一通，人的炎症就得到了控制，能调节你的植物神经功能。
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（黄连黄芩和大黄）
一个药片从多个方向解决同一问题，这一点西医没有药能做到！
更牛的是，张仲景告诉我们，不能吃煎煮过的三黄汤。
你知道张仲景是怎么做这个药的吗？
他叫三黄汤为“麻沸汤”，把开水烧开，浇在药上，把水放温了再喝，而如今的中医们，开到三黄的时候，没有一个人是让你用沸水浇一下直接喝的。
大错特错！
我们实验研究发现，黄连素、黄芩苷、大黄素，三个成分通过煎煮会形成络合物，失去原本抗炎的作用！张仲景几千年前的人，知道这三味药不能煮，要冲！
所以中医根本不能发展中医。
谁说中西医是敌对的，西医是中医的朋友啊！
疾病才是我们的敌人！
西医是治病的，科学是告诉我们调理背后的原因的，西医和科学不是敌人，反倒是统一战线上的朋友，虽然大家出发点各不相同，但*造成的结果都是战胜疾病。
这才是中医发展的方向。
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04
























大学教授结缘“走方铃医”
Predestination

谁也没想到，有独特中医理解，疯狂热爱中医的王栋，竟走上了宣传“铃医”的这条路。
大三的时候，王栋他们这一届出了一门新颖的课程——中医外治学。
内心特别“不安分”的王栋，自打一接触这门课，就感觉这门课和自己“有缘”。
因为这里面用到的外用法、验方等都特别的“打破常规”。
*天上课，就像在他面前打开了一个知识宝库，里面全都是没见过的调理方式。
原来不用非要喝汤药才能治病，针刺、放血、塌渍等都是非常有疗效的中医外治法。
而*常使用这些方法的人，就是铃医。
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如果中医之间有鄙视链，铃医一定是在层的，因为相比于宫廷御医、医馆中的郎中，铃医的文化素养很低，甚至很多铃医，一辈子背不过一条汤头歌。
因为铃医的存在，是为了生存，而他们技术的传播方式，只有口口相传，经验至上。
但其实铃医内部，还是比较有规矩的，他们把孙思邈认定为自己的“祖师爷”，并把孙思邈和自己座下老虎的故事，当成铃医的起源。
话说有一次，孙思邈结束了一个村子的调理，正走在乡间的野路上准备赶往下一个村子，结果他被一只老虎盯上了。
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老虎也不追赶他，就不疾不徐地跟在他身后。
孙思邈心里怕极了，紧走一段也没甩开老虎，于是他坐在石头上休息，心想自己今天可能就交代在这了。
结果老虎过来，微张虎口，压根没有吃他的意思。
孙思邈从惊惧中回过神来，这才发现老虎是有求于他，希望他帮它治病。
于是孙思邈从随身携带的包袱中找来了一个铁环，用铁环撑住老虎的嘴，把手从铁环中间伸进去，查看老虎的嘴巴怎么了。
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结果发现，是有异物卡住了老虎的喉咙，所以它才这么难受。
孙思邈帮老虎取出了卡在喉咙的异物后，取出铁环，还给老虎上了药，老虎非但没有恩将仇报吃掉孙思邈，反而一路护送他前往各个村落，保护孙思邈不被歹人所伤。
因为这个故事，铃医们不仅有了自己的“祖师爷”，还有了自己的特征，即手持“虎撑”（一种环状响器），身上背着药葫芦，扛着幌子，另一手拿着膏药，虎撑在手里“铃铃”作响。
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穷苦百姓听到“铃铃”的虎撑声就知道，铃医来了，家里的病号有救了！
铃医之间虽然只靠口传身授，但其实他们还有一些特定的习惯和约定俗成的规则，比如路过医馆不能摇铃，因为医馆供奉孙思邈，在店门口摇铃，相当于和祖师爷打擂，对祖师爷不敬。
再就是，在调理和选药方面，铃医们对自己也有非常高的要求。
铃医调理，要求贱、验、便三字诀。
贱，即药物不能取贵，铃医是为穷苦百姓服务的，药物价格要贱；
验，即要求调理效果，因为铃医们游走于乡间不会长期停留，所以起效要快，经得起检验；
便，即药物取材要便利，田间地头都能获得。
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（铃医的药匣子）
也正因为有这种接近严苛的要求，一代代铃医才能撑起穷苦老百姓的一片天，保证各个朝代平均寿命的“基本盘”。
王栋自己就掌握了很多便宜好用的中医外治法，比如有的学员感冒了，他让学员切几片蒜贴在脚心，一觉过后感冒好了；
比如有的学员孩子贪凉腹泻，他让家长取花椒粉敷在孩子肚脐上，两天之后痊愈！
对晕车严重的学员，他用肉桂粉缓解...
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铃医太神奇了，厨房里的很多东西就能解决身体的很多问题。
铃医太不出彩了，因为他们自古以来的低调，导致现在知道这个群体的人少之又少。
铃医太需要新鲜血液了，人文科学的顶端，零基础都能学会的，真正适合老百姓学习的中医技术！
而这门技术的当代继承者中，就有王栋这位不安分，但学识渊博的中医博士，主动“下场”继承铃医之秘。
“希望能有更多的人学习这门技术”，王栋表示，“铃医本就是老百姓的孩子，是历代人民需求的具象化。所以铃医的终点，一定会回到大家的身边。”
正所谓：
铃医走巷负笈行，虎撑摇响济苍生。
悬壶济世情无限，妙手仁心传美名。
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